“Menginjili,” kata Paus Fransiskus, “adalah misi Gereja. Ini bukan misi segelintir orang saja, namun ini misi saya, misi Anda, dan misi kita.”

Bagaimana Gereja memperlengkapi umat Katolik untuk melaksanakan misi mewartakan Kabar Baik Yesus Kristus merupakan keprihatinan bagi Gereja Katolik pada pertemuan para uskup pada 4-29 Oktober yang diselenggarakan oleh Paus Fransiskus di Roma – sering disebut “Sinode tentang Sinodalitas.”

Di antara pertanyaan-pertanyaan diskusi pada Sinode Para Uskup ke-16 adalah: “Bagaimana menjalankan pewartaan, katekese, dan karya pastoral dapat meningkatkan kesadaran bersama akan makna dan isi misi? Bagaimana hal ini dapat menyampaikan bahwa misi merupakan panggilan yang nyata?” untuk setiap orang terbaptis?”

Singkatnya, umat terbaptis dipanggil untuk tidak sekadar menjadi anggota paroki yang pasif. Sinode menghadapi tugas untuk memetakan secara efektif bagaimana membentuk dan mengerahkan para klerus dan umat terbaptis untuk menjadi murid yang aktif di ladang misi Gereja di sekitar mereka.

“Banyak umat Katolik mempunyai perasaan yang kuat bahwa mereka adalah orang-orang biasa yang tidak seharusnya aktif,” kata Sherry Weddell, penulis “Forming Intentional Disciples: The Path to Know and Following Jesus” serta pendiri dan direktur eksekutif Institut Katharina dari Siena yang berbasis di Colorado.

“Tugas mereka adalah  hadir dan menerima apa yang ditawarkan oleh orang-orang yang aktif – yaitu para imam dan religius.”

Dinamika tersebut, tambah Weddell, telah berubah dalam beberapa dekade terakhir.

“Sekarang kita semua berbicara tentang Yesus, dan hubungan kita dengan Yesus serta pemuridan,” katanya kepada OSV News.

Di negara-negara Katolik saat ini, menurut Weddell, mereka mungkin tidak sepenuhnya mempersiapkan mereka untuk peran injili.

Pertumbuhan rohani yang terhambat ini, tegas Weddell, bukanlah kesalahan kaum awam yang merasa tidak nyaman dalam melakukan evangelisasi.

“Gereja bertanggung jawab untuk memunculkan seluruh karisma pribadi semua orang yang dibaptis, serta panggilan semua orang yang dibaptis,” kata Weddell.

“Hal itulah yang pada dasarnya melemahkan tanggung jawab bersama, tata kelola, dan dalam banyak hal, ekspresi sebenarnya dari jabatan pastoral,” katanya. “Dan khususnya,  dampaknya terhadap dunia dan misi Gereja untuk membawa Kristus dan kasih-Nya kepada dunia.”

Meskipun Ordo Inisiasi Kristen untuk Orang Dewasa — yang sebelumnya disebut sebagai Ritus Inisiasi Kristen untuk Orang Dewasa atau RCIA — idealnya akan membentuk murid-murid yang sudah dewasa, Weddell menemukan dalam karyanya bahwa “sebagian besar waktunya masih ada. Apakah Anda ingin menjadi Katolik?'”

Ia menjelaskan bahwa “hal tersebut berbeda-beda di setiap tempat, tentu saja. Namun sebagian besar klerus tidak terbiasa bekerja sama satu sama lain — apalagi dengan rekan kerja awam atau bahkan dengan pemimpin di paroki mereka.”

Weddell yakin hal ini salah satunya karena tidak ada pengajaran seminari yang bekerja sama dengan kaum awam.

“Saya sudah membicarakan hal ini ratusan kali dengan para klerus,” kata Weddell. “Ke mana pun saya pergi, saya bertanya, ‘Apakah Anda dilatih tentang penginjilan di seminari? Apakah Anda memiliki buku; artikel; apa saja?’ Dan saya belum pernah mendapat jawaban ‘ya’.”

Kolaborasi dalam evangelisasi

Kolaborasi sejati terjadi, jelas Weddell, ketika “kita melihat satu sama lain sebagai rekan dalam misi yang sama. Kita memiliki panggilan yang berbeda; kita memiliki karisma yang berbeda; kita memiliki latar belakang yang berbeda,” katanya.

“Tetapi Anda harus percaya satu sama lain – Anda harus menjadi murid bersama. Anda harus melihat dan benar-benar berkomitmen pada visi bersama.”

Hasilnya, kata Weddell, adalah para anggota Gereja kemudian “membawa semua keunikan (mereka) ke dalam proses tersebut,” yang kemudian “membuatnya lebih efektif – daripada membuatnya memecah belah.”

Michael Sanem, penulis “Gereja Anda Ingin Mendengar dari Anda: Apa itu Sinode tentang Sinodalitas?”  berpesan  tentang tanggung jawab bersama dalam penginjilan.

“Sinode tentang Sinodalitas ini saya lihat sebagai pelengkap Konsili Vatikan Kedua – yang memang menyerukan partisipasi aktif, penuh, dan sadar dari umat awam dalam kehidupan menggereja dan misi Gereja,” kata Sanem kepada OSV News.

“Kita tidak ingin umat awam hanya aktif dalam liturgi lalu pasif dalam segala hal. Kita membutuhkan umat awam yang kuat, aktif menjalankan misi Gereja,” desaknya. “Ini bukan hanya pekerjaan orang tertahbis atau religius – ini adalah pekerjaan semua orang. Sinode adalah kita yang berkumpul demi misi.”

Sanem menjelaskan, persiapan evangelisasi yang efektif juga tidak sesederhana beberapa kelas; sebaliknya, ini adalah proses pendidikan dan misi yang berkesinambungan.

Menurut dokumen kerja sinode, “Budaya dan spiritualitas sinode perlu dijiwai oleh keinginan untuk melakukan pertobatan dan ditopang oleh pembinaan yang memadai.”

Ia menasihati, “Kita memerlukan pembinaan yang integral dan berkelanjutan bagi semua anggota umat Allah.”

Sanem menekankan “evangelisasi bukanlah sebuah program,” dan mengingat bahwa Gereja telah memiliki “banyak sekali” program untuk evangelisasi, termasuk tim evangelisasi di paroki-paroki dan direktur komisi evangelisasi di keuskupan.

“Saya seorang pelayan evangelisasi. Tapi saya pikir perubahan yang saya alami adalah, ‘Saya tidak mengarahkan apa pun dalam evangelisasi. Ini harus menjadi seluruh Gereja yang bekerja sama dalam hal ini,'” kata Sanem, sambil menekankan bahwa misi ini tidak bisa dilakukan diturunkan ke dalam “tim penginjilan” atau “program penginjilan”.

“Karena kehadiran kami adalah penginjilan; perbuatan baik kami di masyarakat adalah penginjilan; pelayanan kami kepada mereka yang terpinggirkan adalah penginjilan,” kata Sanem.

“Langkah pertama yang harus dilakukan adalah dialog. Bahkan model yang lebih kuno – model misionaris – selalu dimulai dengan dialog.”

Tom Corcoran, yang bersama Pastor Michael White ikut menulis “Rebuild: Awakening the Faithful, Reaching the Lost, and Making Church Matter,” mengatakan kepada OSV News bahwa langkah konkrit pertama yang dapat diambil Gereja dalam membentuk murid adalah dengan menciptakan pengalaman ibadah yang ramah.

Lingkungan awal untuk penyambutan itu adalah Misa akhir pekan dan “di situlah benar-benar ada kemitraan antara klerus, staf Gereja dan umat awam,” kata Corcoran.

“Saya pikir evangelisasi sering kali dilihat sebagai sebuah kegiatan yang dilakukan sendirian,” kata Corcoran.

“Bahwa Anda pergi ke sana, dan Anda membuat seseorang menjadi seorang Kristen; dan kemudian ketika Anda telah membuat mereka menjadi seorang Kristen, bawalah mereka masuk.”

Sebaliknya, Corcoran mengatakan, “evangelisasi dalam semangat sinodalitas sebenarnya merupakan kolaborasi antara klerus dan awam.”

“Saya berharap hal itu bisa keluar dari pembicaraan ini,” katanya. “Dan para klerus dapat melihat peran mereka sebagai semacam memobilisasi umat awam – dan bekerja dengan mereka untuk menciptakan lingkungan di mana orang-orang akan ditarik kembali ke dalam kehidupan Gereja.”

“Semua orang mengenal teman, anggota keluarga, rekan kerja yang tidak pergi ke gereja,” kata Corcoran.

“Namun pada akhirnya, kita perlu membawa mereka ke dalam komunitas.”

Mengenai alasan mereka meninggalkan Gereja, Corcoran berfokus pada tiga serangkai kolaboratif yaitu keramahtamahan; homili yang baik; dan musik berkualitas.

“Jika paroki kami melakukan hal-hal tersebut, orang-orang akan kembali lagi ke gereja,” Corcoran yakin.

“Saya rasa lebih banyak orang yang keluar hanya karena bosan, atau karena tidak melihat relevansinya, atau tidak diterima, dibandingkan keluar karena isu-isu penting,” katanya.

“Kita tidak perlu mengubah doktrin atau ajaran kita sama sekali; menurut saya bukan itu masalahnya.”

Pendekatan kembali ke dasar ini, tegas Corcoran, dapat mengarah pada pemuridan aktif.

“Evangelisasi adalah tentang orang-orang lapar yang berbagi makanan dengan orang-orang lapar lainnya, dan hubungan itu dengan Yesus,” kata Corcoran.

“Ladang misi kita sekarang ada di sekitar kita. Ladang misi kita sedang bekerja; keluarga kita; lingkungan kita.”

Sumber: Synod on synodality faces task of effective evangelism